கோயிலின் பண்டைய வரலாறு
தேவி மகாத்மியத்தில் காணப்படும் சும்ப மற்றும் நிசும்ப அசுரர்களும் பிரம்ம தேவரைத் தியானிப்பதன் மூலம் மகத்தான சக்தியைப் பெற்றனர். ஒரு பெண்ணால் மட்டுமே அவர்களை வெல்ல முடியும் என்ற வரம் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, இது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்ற நிலை. இந்த நன்மையைக் கொண்டு, அவர்கள் இந்திரன் உள்ளிட்ட தேவர்களை வென்று மூன்று உலகங்களையும் ஆண்டனர். உதவியற்ற தேவர்கள் தொலைதூர காடுகளில் தஞ்சம் புகுந்தனர்.
தேவர்களின் துயர நிலையைக் கண்ட நாரதர், தனது தந்தை பிரம்மதேவரை அணுகினார். வாழ்க்கைக்கு ஏற்ற தாழ்வுகள் உண்டு என்று பிரம்மா விளக்கினார். ஒரே ஒரு தீர்வுதான் தேவியின் சக்தி. தேவர்கள் தேவியை தேடத் தொடங்கினர். மலைகளின் மன்னனான இமவான் அருகே வந்து, தேவியை மகிழ்விக்க சக்திவாய்ந்த மந்திரங்களை உச்சரிக்கத் தொடங்கினர். சக்தி, அறிவு, படைப்பாற்றல், கருணை மற்றும் ஆசீர்வாதங்களின் உருவகமாக தேவியை அவர்கள் புகழ்ந்தனர்.
கங்கைக் கரையில் தேவர்களின் வேண்டுதல்களை பார்வதி தேவி கேட்டாள். அவர்களின் துயரத்தை உணர்ந்து, தேவிக்குள் இருந்து மற்றொரு தேவி தோன்றினாள் - துர்கா என்ற அவதாரம். அசுரர்களின் தொல்லைகளிலிருந்து தேவர்களை மீட்க தேவி ஒரு தெய்வீக வடிவத்தை எடுத்தாள்.
துர்கா தேவிக்கும், சும்பா மற்றும் நிசும்பா தலைமையிலான அசுரர்களுக்கும் இடையே ஒரு கடுமையான போருக்கு வழிவகுத்தது. இந்த மோதல் இணையற்றது , இதன் விளைவாக தேவி அனைத்து அசுரர்களையும் தோற்கடித்தாள். தேவர்கள் தங்கள் சக்திகளையும் செழிப்பையும் மீண்டும் பெற்றனர். நாரத முனிவர் தோன்றி துர்காவின் வெல்ல முடியாத தன்மையைப் பாராட்டினார். பிரபஞ்சத்தின் படைப்பு, பராமரிப்பு மற்றும் அழிவுக்கு தேவியே காரணம் மற்றும் சாட்சி என்று அவர் விளக்கினார்.
சக்குளத்துக்காவுவில் உள்ள தேவி, இந்த அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய துர்கா தேவியின் வெளிப்பாடு என்று நம்பப்படுகிறது.
பாம்பை தாக்கிய வேட்டைக்காரன்
கோயில் தற்போது அமைந்துள்ள இந்தப் பகுதி ஒரு பயங்கரமான காடாக இருந்து வருகிறது. வானத்தைத் தொடுவது போல் தோன்றிய மரங்கள், சீறும் சத்தங்களுடன் பாம்புகள் மற்றும் காட்டுமிராண்டித்தனமான சுதந்திரத்தில் காட்டு விலங்குகள் உருவாக்கப்பட்டன, நினைத்தால் நடுங்கும் சூழ்நிலை. மரங்களின் வழியாக சூரியக் கதிர்கள் பார்க்கத் தவறிவிட்டன. மதிய வேளைகள் நள்ளிரவுகள் போல இருந்தன.
இந்தக் காட்டிற்குள் ஒரு வேட்டைக்காரன் விறகு சேகரிக்கும் யோசனையுடன் வந்தான். வேட்டைக்காரன் தனியாக இல்லை. அவனுடன் அவனது மனைவியும் குழந்தைகளும் இருந்தனர். ஆனால் எல்லாம் மிகவும் திடீரென்றும் எதிர்பாராத விதமாகவும் நடந்தது. வேட்டைக்காரன் ஒரு பாம்பு தன்னை நோக்கி நகர்வதைக் கண்டான். அதன் பேட்டை நிமிர்ந்து இருந்தது, அதன் சீறும் சத்தம் பயங்கரமாக இருந்தது. அதிகம் யோசிக்காமல் வேட்டைக்காரன் தனது கோடரியால் பாம்பைத் தாக்கினான்.
ஆனால் அந்தப் பாம்புக்கு எந்தக் காயமும் ஏற்படவில்லை, அது காட்டுக்குள் நழுவிச் சென்றது. விலங்குகளின் பழக்கவழக்கங்களில் நிபுணத்துவம் பெற்ற வேட்டைக்காரன், தாக்கப்பட்ட பாம்பைத் தவிர்த்தால் அது ஆபத்தானது என்பதை நன்கு அறிந்திருந்தான். அதனால் அவன் அதைப் பின்தொடர்ந்தான். தேடித் தேடியும் அவனால் பாம்பைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. கடைசியில் அவன் ஒரு ஏரியை அடைந்தான். 'சித்தல்புட்டு' (பூச்சிகளால் ஆன மணல் மூடி) பார்ப்பது அவ்வளவு கடினமாக இருக்கவில்லை. தங்கச் சங்கிலி போல அதை அலங்கரித்தது எது? ஆம், அவன் தேடிக்கொண்டிருந்த அதே பாம்பு அதுதான். ஒரு நொடி கூட வீணாக்காமல், வேட்டைக்காரன் தன் கோடரியை மீண்டும் மீண்டும் பாம்பின் மீது செலுத்தினான். ஆனால் அது காற்றில் வெட்டுவது போல இருந்தது. ஆச்சரியப்படும் விதமாகப் பாம்பு மறைந்துவிட்டது.
வேட்டைக்காரனுக்கு ஒருவித திகில் தொற்றிக் கொண்டது. அடுத்த நொடி பாம்பு சுருண்டு கிடந்த ஓடு உடைந்திருப்பதைக் கண்டான். அதிலிருந்து தண்ணீர் பீறிட்டுக் கொண்டிருந்தது. வேட்டைக்காரன் பிரமிப்புடனும் ஆச்சரியத்துடனும் பார்த்தான். இப்போது 'அக்ஷதம்' (நெல் மற்றும் அரிசி) மற்றும் 'தர்பா' (பூஜைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு விசித்திரமான புல்) இருந்தது. இதற்கிடையில் வேட்டைக்காரனின் மனைவியும் குழந்தைகளும் அவனுடன் சேர்ந்து கொண்டனர். அவர்கள் முன் இருந்த நம்பமுடியாத காட்சியைக் கண்டு அனைவரும் மயங்கிப் போனார்கள்.
புதிய ஆச்சரியங்கள் தொடர்ந்து வந்தன. வேட்டைக்காரனின் முன் விவரிக்க முடியாத ஆன்மீக ஒளியுடன் ஒரு துறவி தோன்றினார். பிரபஞ்சத்தின் தாயாகத் தன்னுள் இருக்கும் தெய்வம் மணல் ஓட்டிற்குள் முழு சக்திகளுடன் வசித்து வருவதாக துறவி தொடர்ந்து தெரிவித்தார். வேட்டைக்காரனை மரியாதையுடன் ஓட்டை உடைக்குமாறு அவர் அறிவுறுத்தினார். தேவியின் சிலை அல்லது உருவம் அதற்குள் இருந்தது. இந்த தேவி வனதுர்க்கை, அவளை வழிபடுவது நிச்சயமாக பல மடங்கு ஆசீர்வாதங்களைப் பொழியும்.
மணல் ஓட்டிற்குள் அம்மன்
நாரதர் தானே ஓட்டை உடைத்து சிலையை வெளியே எடுத்தார். வேட்டைக்காரனும் அவரது குடும்பத்தினரும் அதன் முன் வணங்கினர். இதற்கிடையில் துறவி மறைந்துவிட்டார். வேட்டைக்காரன் காட்டில் இருந்து பூக்களைக் கொண்டு வந்து, மாலைகளைச் சமர்ப்பித்து பிரார்த்தனை செய்தான். அன்று இரவு அவன் ஒரு கனவு கண்டான், அந்தக் கனவில்தான் வேடன் துறவி நாரதர் என்பதை உணர்ந்தான்.
மறுநாள் காலையில் சூரியன் தனது மென்மையான தங்கக் கதிர்களை வீசியபோது, வேட்டைக்காரனின் குடிசைக்கு அருகில் பலர் கூடினர். அவர்கள் தேவிக்கு பல காணிக்கைகளைச் செலுத்தினர். அதன் பிறகு அந்த இடம் ஒரு ஆன்மீக சிறப்பு மிக்க இடமாக மாறியது.
கால நதி மெதுவாகவும் தொடர்ச்சியாகவும் ஓடிக்கொண்டிருந்தது. கோயிலின் பூஜைகள் முறையாகக் கட்டமைக்கப்பட்டன. இல்லம் (பிராமணர் வீடு) அதாவது பட்டமனை உறுப்பினர்கள் முறையான கோயிலைக் கட்டினார்கள். நாரதரால் வெளியே எடுக்கப்பட்ட சிவலிங்கா சிலையைப் போன்ற சிலை, அனைத்து பரிந்துரைக்கப்பட்ட சடங்குகள் மற்றும் பூஜைகளுடன் கருவறையில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.
18 அடி உயரமுள்ள ஆஞ்சநேயர்
பல நூற்றாண்டுகளாக ஆஞ்சநேயர் சிலையை அந்தக் குடும்பமே வழிபட்டு வந்தது. ஆஞ்சநேயருக்குப் பொருத்தமான கோயில் கட்ட வேண்டும் என்பது தேவியின் தெய்வீக வடிவமைப்பாகும். அதன்படி, தெய்வீகமாக அமர்ந்த கோயில் அமைக்கப்பட்டு, தாந்த்ரீக சடங்குகளின்படி முறையான பூஜைகள் நிறுவப்பட்டன. இந்தக் கோயில் இணையற்றதாக நிற்கிறது, மேலும் கேரளா முழுவதிலும் உள்ள இதே போன்ற கோயில்களில் மிகச் சிலவாக இருக்கலாம். இந்தச் சிலை தனித்துவமானது. இது கிட்டத்தட்ட 18 அடி உயரமுள்ள ஒற்றை விரிவான கல்லில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இது கேரள கோயில் கட்டிடக்கலையின் வழக்கமான அற்புதத்தைக் காட்டுகிறது. ஆஞ்சநேயர், சாதகர்களின் துயரங்களை அருளால் கரைக்கிறார். சக்குளத்துக்காவுவில் உள்ள ஆஞ்சநேயர், பிரார்த்தனை செய்ய வரும் சாதகருக்கு அனைத்து வகையான சக்தியையும் செழிப்பையும் வழங்கும் ஒரு ஒளிரும் தெய்வம்.
நடைதிறக்கும் நேரம்
கேரள மாநிலம் ஆலப்புழை மாவட்டத்திலுள்ள புகழ்பெற்ற சக்குளத்துக்காவு பகவதி அம்மன் கோவில் (பெண்களின் சபரிமலை) தினமும் காலை 5:00 மணி முதல் மதியம் 1:00 மணி வரையிலும், மாலை 4:30 மணி முதல் இரவு 8:00 மணி வரையிலும் நடை திறந்திருக்கும். கார்த்திகை மாதம் மற்றும் பொங்கல் திருவிழா நாட்களில் பக்தர்கள் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும், அப்போது நடை திறக்கும் நேரத்தில் சிறிய மாற்றங்கள் இருக்கலாம். நடைதிறப்பு நேரங்கள் பண்டிகை காலங்களில் மாறுபடலாம்
தீர்த்தம்
ஒவ்வொரு மலையாள மாதத்தின் முதல் வெள்ளியன்று அம்மன் கோவிலில் கொடுக்கப்படும் தீர்த்தம் மிகவும் பிரசித்தி பெற்றது. அந்த தீர்த்தத்தை அருந்தினால் நோய்கள் நீங்குவதாக ஐதீகம்.
இருப்பிடம்
சக்குளத்துக்காவு அம்மன் கோவில்,நீரேற்றுபுரம், திருவல்லா அருகில், ஆலப்புழை, கேரளா. இந்தியா
Comments
Post a Comment